3 - « الطّبقات الكبرى » تأليف محمّد بن سعد ، متوفّاى سال 235 . اين كتاب در زمرهء منابع اصيل و كهنى است كه زندگى نامه امام حسين عليه السلام را آورده است ؛ و ما از آن بهرهء بسيار برده‌ايم . 4 - « الأخبار الطّوال » تأليف دينورى متوفّاى سال 285 ق . « 1 »

--> ( 1 ) - البتّه منابع ديگرى نيز در اختيار داريم كه از آن‌ها نيز گهگاه براى استدلال و يا تأييد مطالب استفاده شده است و عبارتند از : « مقتل الامام الحسين ( ع ) » به روايت عمّار دهنى ( متوفّاى 133 ق ) از حضرت امام باقر ( ع ) ، « مقتل الامام الحسين ( ع ) » ، تأليف شيخ صدوق ، محمّد بن على بن حسين فقيه ؛ « مقتل الحسين » ، تأليف معلم الأمّة - محمّد بن محمّد بن نعمان عُكبَرى - كه در ضمن شرح حال امام حسين ( ع ) در كتاب « الإرشاد » وى آمده است ؛ و بسيار نزديك به گزارش‌هاى تاريخ طبرى و اخبار الطّوال دينورى و أنساب الأشراف بلاذرى مىباشد . با وجود اين ، منابع ياد شده را در سلسلهء منابع اصلى خود قرار نداده‌ايم . زيرا هدف ما ثبت اين واقعهء مصيبت‌بار از راه‌هاى ديگر است و نه از طريق دانشوران و عالمان شيعه . « مقتل الحسين » ابن عساكر ( وفات : 571 ق ) كه در ضمن شرح حال امام حسين ( ع ) در كتاب « تاريخ دمشق » وى آمده و خود آن را مقتل نناميده ، بلكه در معنا مقتل است . « مقتل الامام الحسين » از ابن عديم ( متوفّاى 606 ق ) نيز در كتاب « بغية الطالب » ، ج 1 ، ص 570 آمده است . او نيز گزارش‌هايش را مقتل نناميده است ولى در معنا مقتل است . همچنين « مقتل الحسين » ، تأليف اخطب خوارزم ، موفق بن احمد بن ابىسعيد ، اسحاق بن مؤيد مكى حنفى ( 484 - 586 ق ) كه در دو مجلد به چاپ رسيده است ، و ما در تأليف اين كتاب از آن استفاده كرده‌ايم .